Dasar Penyembahan

(Oleh: Pdt. Robi Panggarra, M.Th.)

Menurut John Mac Arthur, “Penyembahan bukanlah masalah pilihan.  Dalam Matius 4:10, ketika Yesus menanggapi pencobaan Iblis, Yesus mengutip Ulangan 6:13, ‘Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!’  Dengan berkata demikian kepada Iblis, Ia memerintahkan kepada setiap makhluk yang telah diciptakan.  Semua bertanggung jawab untuk menyembah Allah.”[1]

Dari kutipan di atas terlihat dengan jelas bagaimana penyembahan tidak dapat diabaikan ataupun diremehkan dalam kehidupan setiap umat manusia yang ada di bumi ini.  Hal tersebut merupakan suatu keharusan yang tidak dapat ditawar-tawar.  Iblis dalam hal ini mencoba memberi penawaran yang berbeda kepada Yesus, namun jawaban Yesus yang tegas merupakan informasi yangt cukup bagi setiap makhluk ciptaan bahwa ada perintah untuk menyembah hanya kepada Allah saja.  Perintah inilah yang menjadi dasar dalam penyembahan kepada Allah.

Dasar yang kedua penyembahan kepada Allah ialah bahwa Allah adalah pencipta segala yang ada di dunia ini (Kejadian 1).  Karena Allah menciptakan segala sesuatu, maka segala sesuatu itu memiliki tanggung jawab moral kepada Sang Pencipta, yaitu menyembah.  Rasa syukur yang melimpah mewarnai hati penyembah-penyembah dalam hal ini, oleh karena apa yang Allah telah lakukan dan kerjakan.

Dasar yang ketiga bagi penyembahan adalah penebusan.  Sebagai orang-orang yang telah jatuh ke dalam dosa, hanya penghukuman yang layak untuk diterimanya.  Paulus secara  tegas mengatakan hal itu dalam Roma 6:23a, “Sebab upah dosa adalah maut.”  Namun, karya Allah melalui Yesus Kristus yang datang ke dalam dunia ini untuk mencari dan menyelamatkan yang terhilang telah mengubah ketakutan terhadap ayat tersebut.  Penebusan yang dikerjakan oleh Yesus dengan memberikan nyawa-Nya di atas kayu salib, telah menggantikan maut menjadi kehidupan kekal.  Oleh karena itu, sebagai orang-orang yang telah ditebus oleh Yesus sendiri, maka  ada ikatan baru yang harus disadari yaitu bahwa setiap orang yang telah ditebus menjadi milik dari penebusnya.  Bagian penting dari hal ini adalah bahwa penbusan itu telah menghasilkan umat yang menyembah.[2]

---

[1] John Mac Arthur, Prioritas Utama Dalam Penyembahan (Bandung: Kalam Hidup, n.d.), 37.

[2] Ibid, 37.